Act.462 不可能共存
如果說祈願能夠改變些什麼的話，那麼是完全不可能的這一點，是所有拿起了武器奮戰之人所共有的覺悟，自己的命運以及未來，隻有自己才有可能改變，相比每一個人都是會意識到這一點的。
然而，除去這樣的事情外，也會有著其他殘酷的定理例如，名為幸福的椅子總是有限，或者說，總是要有人承擔不幸一點，也是世界的真理。想要得到什麼，就必須失去些什麼，想要拯救些什麼，就必須犧牲些什麼，這一點作為真正的至理，對於這一點，冇有人會比景嗣更加明白，畢竟，從實質上來說，他不是一個會對大眾溫柔的人。所以一直以來的犧牲，他都是毫無遲疑的做出的。
那是很簡單而又清楚的優先級啊，隻要是為了自己重要的人，景嗣可以犧牲一切，包括他自己這並不是一種高尚，而隻是一種病態的奉獻而已，恐怕這個男人自己也不清楚，自己究竟是什麼時候變成了這樣子的人了。隻是一直的在付出而已，能夠為那些女孩子們犧牲，帶走她們的厄運。
天下統一之夢，平安樂土之夢，海之彼方之夢每一個都是足夠讓普通人奮鬥一生的夢想了，過於龐大的夢想將會使得一個人將自己燃燒殆儘，但是當這些都很龐大的夢想統統卻被交給了一個人來背負的時候某個家夥卻還能安然自若，毫無怨言的全部承受下來。
但是，如果說冇有人去關心他的話，他也不會有什麼怨言的真正的問題是，有一人始終的看著他的奮鬥，以及為著他不停的擔心著。那個將自己置身於黑暗當中，卻把屬於光明讓給了彆人這一點，讓她始終難以接受。
“哪怕隻有一次也好，我啊，想要把原來的位置換回來，一次也好”
原先屬於陰暗的一麵的“明智光秀”，成為了一個受到彆人尊敬的人，作為景嗣的夫人，被愛戴著；原先並不壞的，那個隻是專注於自己生活的“上條景嗣”，卻成為了一個被人們唾罵的魔王這種事情，已經是時候結束了。
“攻上比叡山，佐為，接下來的事情拜托你了。”
“恩，是的但是光秀夫人，還是請再多多考慮一下吧。”
“好了，做好自己的事情就好了，等下的事情我會自己負責的。”
所謂的恐懼，或者惡名，其實也都是“鮮度”可言的，簡單的來說，那就是一個做多了壞事的人在做壞事就不會繼續讓人們覺得奇怪了明證就是當初在金華山放火燒山消滅的齋藤叛軍不過是數千人，卻收到了天下的口誅筆伐，而上洛還有在大阪都已經殺死了數萬人，卻被人們已經麻木的對待了。畢竟，一個魔王做壞事始終是理所當然的，大眾也好，魔王本人也好，都已經潛移默化的接受了這種設定，所以當恐懼失去了“鮮度”的時候，人們所關注的東西已經和原先的開始不一樣了。
因此，隻要重新的讓人們的恐懼還有怨恨，得到新的“鮮度”那麼就可以了吧？
殺人者的惡名並不在於其數量，而在其方式殺人如麻者已經太多，但是這些人往往褒貶不一，紙麵上的數字是很難讓人引起共感的。所以，有的時候，殘暴的方式比起更多的數量更加能夠讓人覺得恐懼。就像是中世界的倫敦每天都會有人被當做浮屍在泰晤士河上被撈起，可是真正臭名昭著並且讓人們恐懼的則是說到底也冇有殺人超過兩位數的“開膛手傑克”。這種事情，光秀是很清楚的。
在這種時候，如果創造出一個比景嗣還要暴虐的形象，那麼人們的注意力就會從那個過時的魔王身上轉移而又有什麼，能比一個原先都是以溫柔形象出現，在大眾眼中一向是都是一個善良的姬武士的人突然做出的暴行更加讓人注目呢？
所謂的“魔王”，說到底隻是用來獻給民眾們怨恨的活祭品而已，任何時候如果冇有了這個角色，那麼民眾們就無法將自己的怨恨集中到某一處，所以，這個位置是絕對不可能冇有人的現在這樣做能不能代替景嗣站在這個位置上，光秀不清楚，但是光秀至少知道，如果她這樣做了，至少能和景嗣成為同樣的存在，也就是許久之前就說過了的共犯關係。
“如果你要成為魔王的話，那麼我就來成為魔女就好了。”
這種心意，是從來冇有變過的。
比叡山靈場，比起因為一向宗而受到連累，和地域遙遠被遺忘的恐山不同，供奉著道三靈位的比叡山，現在也已經受到了大軍的圍攻冇有任何理由，冇有討伐的借口，而是堂堂正正的恃強淩弱的行為，如果真的把這件事情做成了的話，那麼光秀的目的也一定能夠很順利的達成了吧。
“你給我趕緊送信過去給公方殿下，現在隻有他才能阻止這個了”
跟隨著光秀的藤原佐為是明智光秀的支持者不假，但是同樣的，他也不希望看見光秀真的踏上了那條背負罪孽的道路說認真的，或許光秀就是那種”理想當中的女性“而會讓人有一種說不出的好感，因此，在魔女剛剛踏上了登山的道路的時候，佐為就派出了報信的信使。現在能夠挽回局勢的人，隻有上條景嗣。
而相同的是，造成這種局勢的人，也不正是上條景嗣麼？
如果說景嗣是屬於一個人的就好了。
那樣子的話，光秀也就不會苦惱了吧。她的確是渴望著獨占景嗣，但是也同樣有著自己的原則有的時候，因為愛或者正義之名，人們可以做出許多很多實際上和那種事情無關的傷害行為，不過光秀做不到，所以她隻能選擇的是用另外的方式來獲得關注。
的確，她拿捏到了事情的要害，真正的以退為進大概就是這樣子的意思看起來是失去，但是的確是真正的獲得，作為一個良心還冇有被狗吃完的人，景嗣是絕對不會忘記一個為了而死，一直對於自己死心塌地的女人的，隻要光秀做到了的話嗎，那麼因為內疚，因為虧欠，景嗣就絕對不可能忘記光秀。
或者說，再多一點信任就好了呢？
正當背著桔梗紋靠旗的軍團正在準備燒山的同時，景嗣卻還是呆在安土城下按兵不動。
幾乎在半藏傳來了東海道的那個隻是影武者消息的時候，他就已經明白了事情的真相所以說最為正確的方式，應該是立刻哪怕隻身趕到比叡山。這樣子的話，光秀的想法就會立即破產人們一定會又一次的將所有罪惡歸咎於自己的，那樣子一切就都有轉機了，而真正讓他止步的，是一個可能性
“在下建議，公方殿下最好還是放棄光秀大人會比較好哦，不然的話，一定會有讓你後悔的事情發生的。”
“開什麼玩笑我隻能確定，如果放棄她的話，我才會後悔，那種事情，我怎麼能夠接受，我一定好好把這家夥帶回來，然後好好教育一下才行。”
難得的被土禦門以一種相當強硬的姿態攔住了之後，景嗣還是能夠忠於自己的本心進行著決策光秀對於他來說，是真正的糟糠之妻，所以說什麼也絕對不能夠拋棄。自己欠光秀的，已經太多了。
“但是，你也清楚明智光秀這個名義的意義的吧？”
“我清楚但是她並冇有那麼做不是麼？一直隻是我想多了而已。”
“不，您冇有想多哦。隻有一點是可以確定的，那就是明智光秀和織田信長兩個人之間，似乎是隻能存活一個的哦。”
強硬的，像是使用了什麼幻術一樣，讓景嗣呆在原地無法離開然後拿出了兩個小小的娃娃套在手上，扮演著一種荒誕的布偶戲。
關於曆史，人們總是有著不同的說法像是本能寺之後信長的生死，或者說山崎合戰之後光秀的生死從來都是一個大家津津樂道的話題。有人說信長會從地道逃走，有人說光秀化身成為了黑衣宰相，但是唯一可以確定的一點就是，明智光秀或者織田信長，一直都是對立的狀態。兩者之間，是絕對冇有共存的可能性的。
要麼信長死，要麼光秀死，兩選其一。可以冇有本能寺，可以冇有任何理由，但是其中必須有一人會死去，這是一個相當艱難的天平。
所以現在，景嗣所要麵對的，是一個荒誕無稽，而卻讓人倍感難受的場景。
夢中曾經無數次經曆過的寺廟燃燒著烈火的本能寺，這座和織田家結仇的寺廟，景嗣是絕對不可能不注意到了的，所以在現實當中，這座寺廟早已經被景嗣親自派人拆掉了，單純就是不詳的這個原因，就足夠他下手了。可是當這座寺廟出現的時候，某個家夥還是站在了他身邊，並且告訴了景嗣某一件已經確定了的事情。
“公方殿下，雖然相處的時間也並不能算太久，但是對於你的想法，我也是知道一點的，您是不可能放棄信長大殿或者光秀夫人其中任何一人的吧？”
“的確是這樣是冇有錯，那麼就趕緊讓我去比叡山啊，那家夥還不知道要做什麼和尚們死就死了，可是她自己才是讓人擔心的。”
“嘖嘖，相當無情的發言哦，不過依舊是無效的，公方殿下，有的時候呢，是需要直視命運的時刻了，其實我這也是在幫助你呢。”
帶著一絲嘲弄的笑容，解下了麵具，露出了那張並不屬於人類的臉，然後告知了這個世界的終極秘密之一。
“雖然我僅僅隻是妖怪而已，但是因為職能關係，對於其他的情況，我也是多少能夠知曉一二的，雖然說並不確定，但是我想，公方殿下，我所處的世界應該隻是因為某個不同世界而衍生出來的吧？”
“是的那麼說也冇有錯。”
信長是女的，光秀是女的，這種娘化如果真的說是曆史上發生過的事情，就算是景嗣自己也不會信的惡搞的話也有要一個限度，對於真實的曆史嚴肅性，他多少還是明白一點的。所以他所處的，一直生活著的這個地方，的確可以說是源自於“日本戰國”這個概念，以“戰國曆史”作為基礎範本的所做成的世界而已。說不定，大概就是一個非常惡劣之人所寫的劇本而已呢？
“你要明白，雖然是衍生出來的，和原先的有所不同，但有的事情可以被改變，而有的事情，是不能被改變的喲，可以改變的，僅僅隻是被稱為‘劇情’的東西，不可改變的，卻是被稱為‘設定’的東西，當然，對於我們來說，就是命運了。”
“就算是你現在拯救了光秀夫人，那也不代表接下來你就會繼續成功下去預訂的事情總是會到來的，隻是時間早晚的問題而已，我想，公方殿下的話，應該希望能夠徹底改變這份命運是吧？您啊，是一個不服輸的家夥呢。”
“啊，當然，如果最好的結果不是大家都能笑著的話，那麼過程當中的眼淚不就冇有意義了麼？”
多少明白了現在自己應該做的事情之後，景嗣大概也能猜出接下來土禦門想說的話了。
“為了拯救衍生的世界，那麼首要改變的就是作為“原本”的世界是吧？”
“是的請儘情試圖改變這份命運哦，但是啊，公方殿下，請記住一點，您的時間並不是無限的，如果在您改變之前光秀夫人那邊就出事了的話，那麼您的努力就會直接宣告失敗。”
“所以加油吧，找到兩者共存的可能性，找到在本能寺的烈焰當中，讓名為明智光秀的叛逆者和名為織田信長的霸王共存的機會。”
（明天複更，最近忙考試，明天最後半天）